Minden tudás részleges, így nincs tudás ami teljes lenne.
A mindent, a teljeset, az egészet nem lehet tudni, abban a megismerő is benne kell legyen.
Ahol van megismerő, az alany, ott van a megismert a tárgy, így a tágy-i tudás sosem lehet teljes, a megismerő, az alany mindig kimarad belőle.
Ha nincs már megismerő, nincs amit megismerhessen, akkor megjelent az Egy-etlen (Egy nélküli) Létező a teljesség a teljes ég.
No comments:
Post a Comment